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metoo 運動到《吹哨者保護法》的文明程序

深入探討法治和科學論述對文明程序的影響

黃德輝在文章中提到,台灣在 2017 年 metoo 運動興起時相對沉寂,但這引發他對法治和科學論述的思考。他引用了摩里士的著作《西方憑什麼》以及賈德戴蒙的著作《槍炮、病菌與鋼鐵》來闡述,文明的程序並不取決於地理位置和人種,而是取決於法治以及與之相關的制度和科學進步。

他認為台灣缺乏適當的外部申訴制度,沒有吹哨者保護法,這使得受害者或吹哨者在不對等權力下往往會被打壓、被迫離職。由於內部申訴制度屬於人治,在沒有公正制度保護的情況下,參與其中的人可能受到報復,且受害者或吹哨者還可能遭受職場霸凌或網路霸凌。因此黃德輝呼籲推動《吹哨者保護法》的立法。

建設性的衝突與文明程序

黃德輝指出,在摩里士的著作《戰爭憑什麼: 從靈長類到機器人的衝突與文明程序》中,衝突和妥協是文明程序的核心。他認為受害者揭發性騷擾和吹哨者揭發弊案是具有建設性的戰爭,會引起衝突,並使政府和社會介入解決這些問題。這種戰爭能夠形成大政府、全民參與的大社會,在多方展開對話和妥協的過程中,實現性平轉型正義並減少暴力。

他認為,只有當社會安定且暴力減少時,女性才能有足夠的能力挑戰男性侵略。他強調轉型正義除了究責,更重要的是要包容犯錯者,讓他們成為改過向善的公民回到社會,並形成一個更大的社會。若陷入人治獵巫的民粹主義,將會分裂社會並失去建設性。

吹哨者保護法的必要性與台灣落後的現狀

黃德輝強調吹哨者保護法對於防治性騷擾和揭發弊案來說至關重要。他指出台灣是唯一一個在先進國家中沒有這項法律的國家,落後歐美、日本和韓國二三十年。然而隨著台灣 metoo 運動的興起,證實只要有社會的鼓勵和法律的保護,台灣人民將有足夠的勇氣站出來揭發弊案,共同推動社會的進步。

他提到立法院曾發表《建立性騷擾吹哨者保護法制之研析》論文,並呼籲立法院推動《吹哨者保護法》,以提供必要的保護制度,讓知情者和受害者都能無後顧之憂地追求正義,並確保加害者受到及時的法律制裁。他認為,經過太魯閣 49 命悲劇、論文案、助理門案和台灣 metoo 運動後,現在是立法《吹哨者保護法》的最佳時機。執政黨應該意識到,《吹哨者保護法》可以為他們帶來政治利益和選舉支援度的提升。

結論

黃德輝在文章中探討了 metoo 運動和《吹哨者保護法》的相互關係,並強調法治和科學論述對文明程序的重要性。他指出,吹哨者保護法不僅為受害者提供保護,也能減少暴力、貪腐和霸凌,推動社會的進步和轉型正義。他呼籲台灣政府儘快立法《吹哨者保護法》,以迎頭趕上其他先進國家的步伐,並為台灣社會的發展做出貢獻。

(文章資料來源:草根論壇 網站,黃德輝,2023/06/19)

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陳 偉志

我是陳偉志,一位長年從事新聞業的老兵。我專精於深度報導,曾經揭露許多重大事件的真相。

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